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Portail de la Tunisie (تونس)

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Située au Maghreb et bordée par la mer Méditerranée, la Tunisie est entourée par l'Algérie à l'ouest (965 kilomètres de frontières communes) et par la Libye au sud-est (459 kilomètres). Tunis, sa capitale, est située dans le nord du pays.

Ce pays, qui possède 1 298 kilomètres de côtes, est une destination appréciée par les touristes européens pour ses stations balnéaires, ses oasis sahariennes mais également pour ses importants sites antiques comme Carthage, Bulla Regia ou Dougga.

Nous vous proposons de partir à la découverte de ce pays au travers d'articles encyclopédiques nombreux mais aussi de voies insolites (actualité, faits méconnus ou encore éphéméride mensuel). Par ailleurs, nous mettons régulièrement en exergue, un article et une image sélectionnés, de même qu'un extrait d'archives télévisuelles ou radiophoniques.

Notre volonté est que tous puissent contribuer au développement et à l'amélioration de ce projet. Vous êtes donc cordialement invité(e) à visiter la page du projet Tunisie et à nous rejoindre pour y apporter votre contribution ! Pour toutes questions ou recommandations, vous pouvez laissez un message au Café des Délices.


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Découverte

Portraits philatéliques

Voici une façon étonnante de découvrir diverses personnalités tunisiennes représentées sur les timbres émis par La Poste Tunisienne. Certaines sont connues, d’autres méconnues voire inconnues pour beaucoup. Ouvrez le recueil et venez à leur rencontre !

Personnalités tunisiennes sur timbres


Multimédia

Cinq colonnes à la Une se rend en Tunisie pour tenter de cerner les conséquences du complot avorté contre le président Habib Bourguiba. Fomenté par d’anciens militaires et militants nationalistes, il accentue notamment les tensions avec le voisin algérien, Ahmed Ben Bella étant accusé de soutenir les opposants au président. Le sujet permet surtout aux journalistes de présenter les premières réformes du gouvernement sous un jour favorable.

« Tunisie : la fin d’un complot Â», Cinq colonnes à la une, ORTF, 1er février 1963


Citation
  • « On ne peut pas généraliser, mais certaines parlent de politique, de réaction contre le gouvernement, de la religion ou d'une façon de se démarquer des Occidentaux. Â»
Khadija Chérif proposant une explication au phénomène du voile en Tunisie.
Littérature

Après avoir franchi une petite série de collines et de mamelons garnis de thuyas abroutis par le pâturage, nous arrivons à la conduite d’eau où nous faisons une halte d’une heure, puis, laissant à gauche le marabout Sidi-Abd-el-Kader, nous traversons une grande plaine, partie en jachère, partie cultivée, barrée dans toute sa longueur par les ruines de l’ancien aqueduc de Carthage. « Cet aqueduc, dit M. Louis Piesse dans son Itinéraire de l’Algérie et de la Tunisie, un des ouvrages les plus gigantesques que les Romains aient exécutés en Afrique, amenait à Carthage par un canal tantôt souterrain, tantôt porté par de hautes et magnifiques arcades, les eaux limpides de deux sources abondantes, celle de Zar’ouan et celle de Djougar. Les divers tronçons encore debout de cet aqueduc prodigieux qui, par un détour immense, franchissait collines et vallées, disparaissait et reparaissait tour à tour, suivant les accidents du sol, et que le touriste pourra admirer dans les diverses excursions autour de Tunis, ont presque totalement disparu dans la partie qui aboutit aux citernes de Carthage Â».

Léopold Baraban, À travers la Tunisie, 1887, pp. 201-202


Actualité

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Lumière sur ...

La musique tunisienne (الموسيقى التونسية) est fortement marquée par le métissage d'une population majoritairement arabe issue des Berbères avec les différents envahisseurs ou immigrants (puniques, vandales, romains, turcs, andalous, français, italiens, russes, etc.) ayant occupé la Tunisie à un moment de son histoire.
Troupe folkorique des Kerkennah

Sur le plan musical, la Tunisie est réputée pour son répertoire classique arabo-andalou, le malouf, importé de l'Andalousie musulmane d'où fuient les musiciens juifs et musulmans devant la reconquête espagnole (principalement à la chute de Grenade au XVe siècle). Le malouf, musique de tradition orale qui se métisse d'éléments berbères, turcs ou persans, faillit pourtant être perdu à jamais au début du XXe siècle s'il n'y eut une grande initiative de lettrés, de musiciens et de mécènes pour fonder une institution réputée dans le monde arabe : La Rachidia. C'est dans ce cadre que sont transcrites et enregistrées pour la première fois les plus grandes noubas, sortes d'Å“uvres complètes répertoriées par modes ou maqâms, qui servent de charpente, codifiées de façon précise avec des suites de maqâms, de rythmes et de genres poétiques apprises et connues des mélomanes, permettant à l'interprète de s'exprimer.


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Portrait du compositeur Anouar Brahem, Adel Brahem, 1er octobre 2008

Portrait du compositeur Anouar Brahem, Adel Brahem, 1er octobre 2008

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Quelle surface saline s'étend entre les oasis de Nefta et Gabès ? réponse

Le saviez-vous ?

Façade de la cathédrale Saint-Louis de Carthage
Atelier d’un chaouachi tunisois

Cela s'est passé en décembre...

Incident du Palmarium : intrusion du panarabisme sur la scène politique tunisienne
Mouammar Kadhafi, un jeune militaire partisan de la fusion

Lors d'une visite de Kadhafi à Tunis, le 15 décembre 1972, dans l'espoir d'enrôler la Tunisie à ce projet, ce dernier prononce un discours surprise dans la grande salle du cinéma Le Palmarium abritant plus de 2 000 personnes, en l'occurrence des jeunes cadres du Parti socialiste destourien au pouvoir et de l'administration. Il se lance dans une plaidoirie panarabique.

Le président Habib Bourguiba, qui écoute ce discours à la radio depuis le palais présidentiel de Carthage, se précipite au rassemblement pour répliquer. Il arrive en trombe, à la stupéfaction générale, et, interrompant presque Kadhafi, monte sur scène et improvise une harangue associant son destin personnel à celui de son pays. Il dénonce ensuite l'idée que « les Arabes auraient été un jour unis, rejette toutes les idées [de Kadhafi] sur une unité arabe rapide et exige même des Libyens de s'affairer à ce qu'il décrit comme leur propre manque d'unité nationale et leur retard Â». Il cite ensuite l'éphémère union de l'Égypte et de la Syrie puis le projet d'union tripartite avec la Libye et déclare que l'unité arabe ne peut être improvisée.

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