Pragmà tica
De Viquipèdia
La pragmà tica és una branca de la lingüÃstica que estudia la llengua des del punt de vista de l'ús que en fan els usuaris. Un tret fonamental de l'estudi pragmà tic és la importà ncia que hi adquereix el context com a factor essencial per a assolir la comprensió del significat. Per això, la pragmà tica s'ha relacionat sovint amb altres disciplines que tenen en compte aspectes socials com la sociolingüÃstica, la sociologia i la psicologia.
El fet que es tracti d'una disciplina relativament recent i l'heterogeneïtat dels plantejaments i els problemes atesos per les diferents escoles pragmà tiques fa que la delimitació del seu objecte d'estudi no sigui del tot clara. El pragmatista espanyol José Portolés Lázaro sintetitza aixà les tres grans tendències dins la Pragmà tica pel que fa a la concepció de l'objecte d'estudi[1]:
- Pragmà tica = Significat menys condicions de veritat: segons aquesta visió, l'objecte d'estudi de la pragmà tica seria aquella part del significat lingüÃstic que queda fora de l'anomenada semà ntica veritativa, és a dir, la part del significat que no pot ser avaluada en termes de veritat o mentida. Per exemple, un enunciat com "Jo us declaro marit i muller" no pot ser analitzat com a vertader o fals sinó en termes d'acció. AixÃ, la pragmà tica seria un mòdul d'estudi gramatical que vindria després de la semà ntica. Aquesta perspectiva seria l'acceptada per la Gramà tica generativa, la Teoria de la Pertinència, filòsofs del llenguatge com Paul Grice o tot un seguit de pragmatistes.
- Competència pragmà tica = Competència comunicativa: aquesta perspectiva assumeix que l'objecte d'estudi de la pragmà tica és tot allò que té a veure amb l'anomenada competència comunicativa, és a dir, tot el conjunt de recursos que el parlant té interioritzats en relació amb la comunicació i la interacció lingüÃstiques.
- La pragmà tica com a perspectiva: aquest corrent considera que la pragmà tica no és un mòdul d'estudi lingüÃstic semblant a la fonètica, la sintaxi o la semà ntica, sinó una perspectiva d'anà lisi que pot aplicar-se a qualsevol d'aquestes parcel·les de la tasca lingüÃstica.
Taula de continguts |
[edita] Elements dÃctics
Hi ha determinats elements que no tenen significat per ells mateixos, sinó que depenen completament del context, són els anomenats dÃctics. Els dÃctics per excel·lència són els pronoms, que canvien de sentit segons l'element que substitueixen, i aquest es dedueix del discurs precedent. Els demostratius i locatius també varien, ja que "aquÃ", per exemple, vol dir coses diferents segons s'adapti el punt de vista d'un interlocutor o un altre. Totes les paraules lligades al temps, l'espai o la persona són proclius a ser dÃctics.
No s'ha de confondre un dÃctic amb un element buit, com la preposició, que altera el seu significat segons la paraula a qui acompanyi perquè ella mateixa només té sentit gramatical i no lèxic. La pragmà tica estudia com afecten els dÃctics a la comprensió del missatge i a l'estil (s'usen sovint per no repetir elements). Els dÃctics poden anar acompanyats d'elements de comunicació no verbal com els gestos que precisen encara més el seu significat.
[edita] Inferències, pressuposicions i implicacions
Els parlants donen per suposada molta informació per un principi d'economia. La pragmà tica analitza quina informació es dóna per suposada, com s'hi accedeix i quines interferències de comprensió pot provocar. Les inferències i pressuposicions són frases o conceptes que l'emissor creu que el receptor posseeix i que, per tant, no cal mencionar-los. En canvi, les implicacions són relacions lògiques que queden establertes en el mateix discurs.
La capacitat d'inferir correctament la informació depèn de molts factors: que el referent sigui conegut per tots els participants, que el nivell sociocultural sigui similar, que la memòria a curt termini recuperi la frase adient per desencadenar el record i que el llenguatge no sigui ambigu.
Perquè les inferències funcionin, és necessari, a més a més, que la conversa respecti unes mà ximes o principis enunciats per primer cop per Grice:
- mà xima de quantitat: el receptor suposa que l'emissor dóna la quantitat d'informació necessà ria per a la comprensió, ni més ni menys;
- mà xima de qualitat: se suposa la veritat d'allò que s'afirma (confiança a priori en l'interlocutor);
- mà xima de rellevà ncia: el missatge a inferir té relació amb el tema de conversa;
- mà xima de mode: l'emissor intenta explicar les seves idees en ordre i de la millor manera possible perquè els altres puguin reconstruir-ne els buits.
La transgressió de les mà ximes provoca la incapacitat de reconstruir les inferències. Un cas excepcional és la ironia, on es viola la veritat de l'enunciat amb el consentiment de tots els participants i no afecta al missatge. La majoria de recursos literaris tampoc no s'ajusten a les mà ximes.
[edita] Actes de parla
Austin i Searle van proposar la teoria dels actes de parla, segons la qual determinats verbs i paraules causen accions i no sols enuncien fets, per tant tenen implicacions pragmà tiques que van més enllà de l'intercanvi d'informació. En serien exemples "prometre", "preguntar", "lloar"...
[edita] Referències
- ↑ José Portolés Lázaro, Pragmática para hispanistas, Madrid, SÃntesis, 2005, pp. 22-28. ISBN 978-84-9756-265-2